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第二百二十五章 存心养性以事天聚精会神而合道(第1页)

很快。

随着众人到齐,授箓仪式正式开始。

与世俗繁琐的仪轨不同,授予法箓的仪轨要相对简单点,毕竟都是修行者,许多礼法上的无效仪轨都被删去。

但即便如此,整套流程走完,依旧用了两个多时辰。

大部分时间都花在颂词上面。

其他的如上香、点烛、点灯、击钟等等,由醮坛执事各司其职。

这些执事主要有高功、监斋、都讲、侍经、侍香、侍灯、知磬、炼师、摄科、正仪、监坛、清道、知炉、表白。

不过这些跟李慕玄没太大关系。

做为受箓者的他。

反而是斋醮仪式中最轻松的,只要跟着颂经赞神便可以了。

就如此,随着仪轨完成。

香烛、油灯将整座大殿照彻通明,钟罄、诵经声不绝于耳。

“迎圣接驾!”

一道庄重凝肃的声音响起。

下一刻。

李慕玄转头看去。

只见上清弟子抬着四尊塑像走出,将其放在醮坛的主神位上。

魏夫人塑像最大,放在中央,大中小三位茅君则列于下方,以大茅真君地位最贵,中茅和小茅列于左右两侧。

迎圣接驾完毕后。

紧接着便是焚香、上祭、开光、点像,一道道复杂程序有序进行。

整套流程叫做安圣。

过程中,李慕玄目光直视塑像。

眼眸中金光闪烁。

遗憾的是。

除了随着仪式进行愈发浓郁的信仰之力外,他什么都没看到。

不过想想也是,要是受箓就能见神,那世间的人全往道门挤了,仙人的存在也不会变成虚无缥缈的传闻。

很快,安圣的流程走完。

做为监度师的张之维站在醮坛,一手掐指决,一手拿祝文。

高声颂诺道:“高上元始天王,今日上願八會,日吉時清,謹於玄壇,或云嶽,盟度玄經,乞丐告下五帝靈山,監臣盟誓,早賜神仙”

唱完祝文。

授箓科仪也到了最后一步。

一众箓生来到坛前。

在醮坛执事的带领下,对着魏夫人等神像诚心礼拜,面前放着一尊大火盆。

随后,众人坐在蒲团上,一手持令牌,一手掐上清决,诵念经文的同时,心中存想四位茅山祖师的样貌。

据说在这个过程中。

随着存想样貌愈发清晰,自身之神就能与法脉建立联系。

而手中这块令牌则是法箓的凭证。

只要寄托一缕元炁在上面。

事后在祖师神像前焚烧令牌,上达天听,授箓仪式便算正式完成。

到那时就有了开坛画符,行使上清法印的资格。

何谓法印?

可以理解成道教奏达天庭的公印,也是行使神力的法物。

类似封经符、困仙符这种符箓不需要法印盖章,按照斋醮、科仪画好就能用,而驱神役鬼之类的符箓,则必须要用到法印。

就跟朝廷的红头文件一样。

你不盖章。

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